Le chemin de la vie, c’est la loi

Dès l’origine, l’homme se trouve confronté avec un précepte positif qui exprime pour lui la volonté de Dieu (Gn 2, 16s) : C’est en cela justement que consiste l’épreuve du Paradis, et c’est la transgression de ce commandement qui a pour conséquence l’entrée de la mort dans le monde (Rm 5, 12). Par la suite, il est évident que l’homme n’est pas laissé par Dieu sans loi. Il existe pour lui une règle morale, que Dieu rappelle à Caïn (Gn 4, 7) et que viole la génération du déluge. Nous pouvons donc noter une progression de lois :

* jusqu’à Moïse : la loi naturelle, 

*Moïse et la loi ancienne 

*et enfin Jésus-Christ et la loi nouvelle. 

Au temps de Moïse, la loi se révélait aux païens par l’intermédiaire de leur conscience : C’est la loi naturelle. Mais elle a connu une progression qui a été révélée à Moïse par Dieu : c’est la Torah de Moïse. Au Mont Sinaï, Dieu a donné à son peuple Israël et à travers lui à tous les hommes les dix commandements qui nous montrent le chemin de la vie. Celui qui ne les respecte pas sera mis à mort. La loi reçoit dans l’Ancien Testament diverses appellations : enseignement (Tôrah), témoignage, précepte, commandement, décision (ou jugement), parole, volonté, voie de Dieu. En hébreu, le mot Tôrah désigne un « Enseignement » donné par Dieu aux hommes pour régler leur conduite. La Torah d’Israël se distingue ainsi nettement des autres codes, qui sont surtout des recueils de décisions de justice ; elle apparaît avant tout comme un enseignement donné de façon impérative au nom de Dieu-même.

Par la suite, la loi subit une profonde transformation aux derniers temps avec l’alliance nouvelle. Le Christ lui-même déclare dans Mt 5, 17 qu’il n’est pas venu abolir la loi mais l’accomplir. Le rapport des hommes à la loi sera modifié. Il ne s’agira plus seulement d’une loi extérieure à l’homme, gravée sur des tables de pierre : elle est écrite au fond des cœurs, de sorte que tous aient la connaissance de Yahweh ( Cf. Jr 31, 33) qui manquait au peuple de l’ancienne alliance. Car les cœurs aussi seront changés, et sous l’impulsion intérieure de l’Esprit divin, les hommes observeront les lois et les ordonnances de Dieu apportées par le Christ au monde. Les lois sont donc inscrites en nous, dans nos cœurs et nous les connaissons. Elles ne sont que le résumé des deux lois d’amour qui nous sont données par le Christ, incarnation parfaite du visage de l’amour de Dieu, le Père. C’est un grand privilège pour nous. Nous devons marcher dans la loi du Seigneur afin de nous maintenir dans son alliance et avancer vers la lumière, vers la paix, vers la vie. La loi est le chemin de l’homme, parce qu’elle est le chemin de Dieu. Le chemin de la vertu, chemin droit et parfait consiste à pratiquer la justice, à être fidèle à la vérité et à rechercher la paix puisque le Christ lui-même s’est fait chemin, vérité et vie. Aimer Dieu et aimer le prochain, c’est marcher sur le chemin de la vie qu’est la loi. C’est trouver la vie et le bonheur. Aime ton frère et ta sœur et fais ce que tu veux, dit St Augustin.